]《二泉映月》铸忧愤——记华彦钧
华彦钧（即瞎子阿炳，1893——1950），从小因家境贫寒，跟着他父亲当上了道士。他父亲是位琵琶高手，他跟父亲学音乐，悟性极强，又能吃苦。他在笛子尾部拴个秤砣来练习持笛的腕力；冬天用冰块摩擦双手练弹琵琶的指功；热天，为防虫咬，把腿浸在水里拉二胡；练二胡和琵琶常常练得手指出血还不肯休息。由于他辛勤苦练，十五岁左右就成了无锡道教界的出色乐师。他曾随民间乐队到办红白喜事家里当吹鼓手，沦为流浪艺人。
穷，已经够苦的了，想不到又害了眼病，因为没钱医治，不久不瞎了眼。当时一位晚报的记者在报上为他写的报道说：“……凄凉哀怨的二胡曲，从街头传来……我披衣而起，走出大街，只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子，从公园的小路上由东向西而来。在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩……在纷纷扬扬的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。”
阿炳的生活尽管非常困苦和凄惨，但他“威武不能屈，贫贱不能移”，从不对恶势力低头。国民党军阀汤恩伯的第十三个小老婆生日办堂会，要他到府里弹琵琶，拉曲子，他说“攀不上高门”，拒绝去，挨了一顿打，也毫不屈服，马上又编了唱词骂他们。
阿炳的一生是不幸的。他把自己一生的不幸倾注在他自己创作的“依心曲”中，这是他在忧愤的时候信手拉的曲子，一点一滴铸进自己的痛苦和忧愁，久而久之，就成了后来被命名为《二泉映月》的动人乐曲。中央音乐学院的杨荫浏教授问阿炳：“你常什么地方拉这支曲子？”阿炳说：“我经常在街头拉，也在惠山泉亭上拉。”扬教授脱口而出：“那就叫《二泉》吧！”但《二泉》又不像完整的曲名，有人说叫《二泉映月》，可又有抄袭《三潭映月》之嫌。经过再三推敲，才定下《二泉映月》这个曲名。凡去过无锡惠山公园的朋友都知道，公园里的二泉根本不能映月，因为二泉上的亭子遮住了阳光和月光。但是，这不要紧，重要的是这首二胡曲本身的强烈感染力，使人感受到这首曲子如实地反映了阿炳内心的忧愤情绪。乐曲在意犹未尽的意境中结束，正象征着他那经过无数坎坷、苦难、抗争仍找不到光明的悲剧性的一生。阿炳是按照生活的本来面貌来描写生活，进行艺术创造的。仔细聆听这首二胡曲，就能体会出他那个时代劳苦大众的巨大苦难。这是阿炳自传式的作品，是一部具有深刻现实主义的不朽杰作。
